Андрей Ильич выступил с кратеньким обзором
27.10.2023
Tagged: Фурсов
Андрей Фурсов: Тёмная сторона глобализации
Закончилась «холодная война» в 1989-1991 годах. И примерно в это же время всерьёз стартовала глобализация. Термин «глобализация» появился в том же 1983 гду, в котором появилось словосочетание «виртуальная реальность». Для меня это совпадение очень символично.
Есть два подхода к проблеме глобализации. Согласно одному подходу глобализация – это очень давний процесс, и люди спорят только о том, когда она началась? Одни говорят, в XIX веке, первая британская глобализация. Вторая точка зрения — XVI век. Третья точка зрения — крестовые походы. 4-я точка зрения — Римская империя. 5-я – Древний Египет. 6-я – неолитическая революция. Ну а почему не кризис верхнего палеолита, самый страшный в истории человечества?
Есть иной подход, что глобализация появилась в 80-е годы ХХ века, и с тех пор развивается. Я тоже считаю,
29.04.2023
Андрей Фурсов: Системный кризис капитализма — шанс для России
немного “конспирологического бреда” от Андрея Ильича, для разнообразия )
В 50-е и первой половине 60-х годов идея оптимизма существовала не только в СССР, но и на Западе. И когда начался вот этот поворот конца 60-х – начала 70-х годов, который был осуществлён верхушками мирового капиталистического класса. Когда практически был остановлен технический прогресс, и весь прогресс технический был свёрнут в сторону компьютеров. Во-первых, это наукоёмкая вещь. Не надо большого рабочего класса. Не надо большого среднего слоя. И кроме того, компьютерные технологии позволяют в перспективе манипулировать сознанием людей.
Одной из задач, которую поставили Тавистокский институт, «Римский клуб», Трёхсторонняя комиссия на рубеже 60-70 годов, по-английски звучит очень просто. «To stamp out off cultural optimism», «вырубить культурный оптимизм». И на Западе его вырубили уже к концу 70-х — началу 80-х годов.
11.04.2023
Фурсов: XV МНК «Высшее образование для 21 века» – Фурсов Андрей Ильич
давненько не было Андрея Ильича, в этот раз – 15-минутное выступление на тему образования и психоисторической войны
22.03.2023
Это совершенно другая жизнь. К чему нам всем готовиться. Андрей Фурсов
Золотой миллиард» – это уже прошлое. Потому что при той программе сокращения населения, которая реализуется сейчас, там будут совсем другие цифры. Речь идёт совершенно конкретно о мировой верхушке, о 0,1%, это около 12-ти миллионов человек, и каком-то количестве всех остальных. И две эти группы будут двумя разными человечествами.
Тот строй, который собираются устроить Шваб и те силы, которые стоят за ним, предполагает изменение биологической природы человека. Полное изменение! И установление контроля над ней вот такими как Шваб. Из этого вряд ли что получится. Но я думаю, что на этом пути они натворят очень много дел.
Если говорить, о том будущем, к которому бы хотелось прийти, то сказать можно следующее. В немецкой классической философии есть два понятия «должное» и «сущее». Их не надо путать. Должное – то,
12.11.2022
Три неизменных принципа жизни. Как стать сложнее системы. Андрей Фурсов
С Андреем Ильичом сложно не согласиться
Вы знаете, у Заболоцкого… Это один из моих четырёх любимых писателей, поэтов ХХ века. Заболоцкий, Есенин, Юрий Кузнецов и Рубцов – это мои любимые поэты в ХХ веке! У него есть такие строки: «Как мир меняется! И как я сам меняюсь! Лишь именем одним я называюсь. На самом деле, то, что именуют мной. – Не я одни, нас много! Я – живой!» Вот я менялся как любой человек, вообще, меняется со временем.
Но стержень оставался тем же самым, который был заложен моими родителями. Моим отцом, прежде всего. Вот теми принципами, которые он вложил. И эти принципы не изменились, и я также своего сына воспитывал. Три принципа. Ты – не пуп Земли, и весь мир не вокруг тебя вращается.
19.06.2022
Психоисторическая война
Психоисторическая война – это комплекс систематических, целенаправленных и долгосрочных действий, цель которых – установление контроля над психосферой общества-мишени, прежде всего над психосферой его властной и интеллектуальной элиты с постепенным выходом за рамки первичных целевых групп воздействия и последующим стиранием атакуемой психосферы и замещением её своей.
Основные уровни ведения психоисторической войны – информационный, концептуальный, метафизический (смысловой). На информационном – простейшем – ровне происходит искажение фактов; концептуальный уровень – это интерпретация и пакетирование информации («фактов», которые в случае ложной интерпретации превращаются в фальшь-факты) определённым образом, навязывающим объекту воздействия выгодное субъекту в?дение; метафизический (смысловой) уровень – это высший пилотаж психоисторической войны, здесь происходит главное: уничтожение смыслов, характерных для объекта воздействия («мишени») и подмена их чужими с целью лишить «мишень» её метафизики и воли к сопротивлению.
Одной из линий,
24.03.2022
Андрей Фурсов: Как сохранить себя в 21-м веке. Советы родителям.
Противостояние системе – штука очень-очень сложная. И здесь нужно представлять, если ты начинаешь противостоять системе, нужно понимать, какие будут последствия. Ну, например, когда меня взяли за горло: вступать в КПСС, я знал, что я этого не сделаю ни за что не по политическим, а по эстетическим соображениям – я не буду бегать в стае и в стаде. Но я знал прекрасно, что я работаю на одном из факультетов МГУ и публичный отказ… А уже дошло до того, что отнекиваться было невозможно. И публичный отказ будет означать, что мне придётся уйти из университета и на работу будет устроиться очень трудно. Тем не менее, я прекрасно понимал, что это единственный выбор, который я могу сделать. Отказаться и уйти. То есть первая вещь, которую человек, который противостоит системе, должен понимать, что он вступает на такой очень серьёзный длительный и психологически сложный путь.
24.12.2021
Дуглас Мюррей описывает современную “науку” в книге “Странная смерть Европы”
описанного не замечать крайне сложно, но люди – существа способные )
Отличный пример типичной для Постзапада конференции по гуманитарно-?социальной тематике приводит Дуглас Мюррей в книге “Странная смерть Европы”. Приведу длинную, но заслуживающую внимания цитату: “Несколько лет назад во время конференции в Гейдельбергском университете мне внезапно стала ясной катастрофа современной немецкой (это относится ко всей постзападной. — А.Ф.) мысли. Группа учёных и просто участников собралась обсудить историю отношений Европы со Средним Востоком и Северной Африкой. Очень скоро стало ясно, что из этого ничего нельзя будет извлечь, поскольку ничего не могло быть сказано. Череда философов и историков тратила время своих выступлений, упорно пытаясь как можно более успешно ничего не сказать. И чем успешнее мало что говорилось, тем сильнее были чувства облегчения и признательности присутствующих.
25.11.2021
Свежие комментарии